預(yù)防：一有苗頭就說(shuō)“不”

　　早期合理的教育可以預(yù)防這種行為的發(fā)生。當(dāng)孩子七個(gè)月后，他開(kāi)始具有初步可預(yù)見(jiàn)性的思維與行為時(shí)，便不能“不斷地滿足孩子的需要”，不能無(wú)限地對(duì)孩子的要求作出反應(yīng)。比如說(shuō)，孩子挑剔食物，就讓他餓著，不額外給他食物，他如果真餓，什么東西都好吃。要讓孩子在相互適應(yīng)的情況下漸漸與周圍的人合作。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子開(kāi)始有這類支配性的行為時(shí)，要明確被告之這樣“不行”。絕對(duì)有必要讓孩子看到并了解到父母的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)不是靠打人，而是讓孩子體會(huì)到父母較之成熟，較之有更多的才智。如果支配行為障礙一旦形成，糾正起來(lái)便絕非一日之功了，所以，為人父母者應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題。

　  創(chuàng)新精神體現(xiàn)孩子的活力，因此創(chuàng)造性思維體現(xiàn)孩子思維活動(dòng)的生命力。創(chuàng)造不僅能產(chǎn)生物質(zhì)財(cái)富，也能產(chǎn)生精神財(cái)富。一個(gè)創(chuàng)造性思維活躍的孩子，他的內(nèi)心世界和精神世界一定是豐富多采的。但是我們的教育方式往往會(huì)將孩子的創(chuàng)造性扼殺.下面是十三種常見(jiàn)的妨礙孩子的創(chuàng)造性思維的教育方式:

　　1、事都先把結(jié)果告訴孩子，是非曲直都“被編好程序”，孩子失掉了體驗(yàn)和探索的機(jī)會(huì)。

　　看了2005年6月6日的報(bào)道，感到很心痛！不是因?yàn)橹袊?guó)青年足球隊(duì)2:0輸給美國(guó)隊(duì)，而是隊(duì)員們對(duì)德國(guó)籍教練的安排有意見(jiàn)：“讓我們收回來(lái)打，但怎么收回來(lái)卻沒(méi)說(shuō)。盧琳和陳濤往什么位置收？中前衛(wèi)怎么補(bǔ)都沒(méi)布置？有球了怎么打？打哪個(gè)點(diǎn)？這些都不說(shuō)……”

　　這是典型的在“事事都先要告知：應(yīng)該做什么？應(yīng)該怎么做？”的教育環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子。 
 
 
    一旦長(zhǎng)輩只給他們一個(gè)大的原則，而不明確地規(guī)定他們“必須做什么？務(wù)必怎么做？”他們就會(huì)手足無(wú)措、亂了方寸。解除束縛，反而不自在；有了自由，反而恐慌。習(xí)慣于被別人“編程序”的孩子，何來(lái)探索？何來(lái)創(chuàng)造？沒(méi)有探索，就沒(méi)有創(chuàng)造；沒(méi)有探索精神，也就沒(méi)有創(chuàng)造精神。因此，在很多時(shí)候，即使家長(zhǎng)明知是錯(cuò)誤的，也要鼓勵(lì)孩子探索。)

　　2、不允許失敗，以失敗為恥，剝奪孩子失敗的權(quán)利

　　創(chuàng)造不可能一蹴而就。因此，沒(méi)有失敗就沒(méi)有成功，這是失敗的價(jià)值。每個(gè)人都不可避免地要經(jīng)歷失敗。失敗并不可恥，也不可怕�？膳碌氖遣桓颐鎸�(duì)失敗。失敗可以鍛煉孩子的心理承受能力，提高孩子的反省能力。不敢面對(duì)失敗，就無(wú)法去創(chuàng)造。因此，孩子需要失��；家長(zhǎng)應(yīng)把失敗的權(quán)利還給孩子。

　　3、什么事情都要求盡善盡美，不允許任何一點(diǎn)紕漏

　　完美主義往往無(wú)意識(shí)地扼殺著創(chuàng)造性。即使成年人的創(chuàng)造過(guò)程也是漫長(zhǎng)的，需要不斷地修正和改善；孩子的創(chuàng)造，更可能包含著無(wú)數(shù)的幼稚和天真，家長(zhǎng)的完美主義會(huì)把孩子的創(chuàng)造扼殺在搖籃里。

　　4、把自己當(dāng)成孩子的榜樣，讓孩子克隆家長(zhǎng)

　　許多家長(zhǎng)有意無(wú)意地按照自己的思維、自己的方式、自己的愛(ài)好去改造孩子；許多孩子也有意無(wú)意地把父母當(dāng)成自己克隆的偶像。孩子成為自己的“翻版”是沒(méi)有出息的。長(zhǎng)江后浪推前浪，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，超越父母的孩子才有創(chuàng)造力。

　　5、處處設(shè)置清規(guī)戒律，害怕孩子越軌或犯錯(cuò)誤

　　前怕狼，后怕虎，總是怕孩子越軌，總是怕孩子犯錯(cuò)誤，到處設(shè)置障礙，把孩子的天地圈得越來(lái)越小，人為地限制了孩子的自由空間，使得孩子謹(jǐn)小慎微、患得患失。

    6、一言堂，甚至父母之間都不能有一點(diǎn)不同聲音

　　家長(zhǎng)的惟我獨(dú)尊，是孩子獨(dú)立思考的天敵。沒(méi)有主見(jiàn)、沒(méi)有獨(dú)立思考、沒(méi)有批判性思維，孩子也不可能有創(chuàng)造性。

　　7、凡事都要求必須有一個(gè)明確的結(jié)果

　　孩子的大膽想象，很多時(shí)候可能是無(wú)邊無(wú)際的，甚至是幼稚可笑的，非得強(qiáng)求一個(gè)結(jié)果，往往會(huì)制約孩子的想象力。

　　8、容不得孩子的固執(zhí)

　　有主見(jiàn)的孩子，常常都可能比較固執(zhí)。孩子沒(méi)有了主見(jiàn)、沒(méi)有了固執(zhí)，就不可能百折不撓地奔向既定目標(biāo)，就可能“墻頭草”般地隨風(fēng)倒。固執(zhí)不一定是貶義詞。許多時(shí)候，固執(zhí)就是執(zhí)著。

　　9、總以為先有伯樂(lè)才有千里馬

　　許多家長(zhǎng)愛(ài)以“救世主”的身份出現(xiàn)在家庭教育中，自以為是個(gè)“伯樂(lè)”，把自己的“賞識(shí)” 凌駕于孩子之上，貶低孩子的存在價(jià)值，削弱孩子的自尊和自我意識(shí)。 
 
    沒(méi)有自尊的孩子是不可能有創(chuàng)造性的。

　　10、總是用正確的邏輯和科學(xué)的事實(shí)去壓制孩子的想象

　　“插上翅膀的馬”是不符合邏輯和科學(xué)事實(shí)的，但這表現(xiàn)了想象力和形象思維。孩子年紀(jì)越小，想象力越豐富，用大人的邏輯去抑制孩子的想象力，不利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維。

　　11、把倫理置于科學(xué)之上

　　“長(zhǎng)幼有序”等倫理觀念不應(yīng)該凌駕于真理、科學(xué)、事實(shí)之上。真理就是真理，與“長(zhǎng)幼”無(wú)關(guān)。從邏輯關(guān)系看，1＋1＝2，是真理，是科學(xué)，是事實(shí)，不能因?yàn)椤伴L(zhǎng)幼”的關(guān)系有所改變。

　　12、不允許孩子對(duì)老師說(shuō)“NO”

　　不允許孩子挑戰(zhàn)“師道尊嚴(yán)”，“一日為師，終生為父”等傳統(tǒng)觀念。然而，不敢對(duì)老師說(shuō)“NO”的孩子，不可能做到“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”；當(dāng)然，也不可能超越老師。

　　13、總是用過(guò)去正確的經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)孩子、告誡孩子

　　經(jīng)驗(yàn)的正確性是受時(shí)間和空間的條件限制的�？偸悄酶篙叺慕�(jīng)驗(yàn)來(lái)指引孩子，孩子就難以逾越時(shí)間和空間的限制，去追求更高的境界。

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