魯迅先生曾說過：“越是民族的，越是世界的”。然而，在全球化的今天，幼兒受到外來的影響，對(duì)中國傳統(tǒng)文化變的冷漠起來。據(jù)悉，相關(guān)機(jī)構(gòu)于日前對(duì)北京十所幼兒園進(jìn)行了關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的抽樣調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：85℅的幼兒知道“圣誕節(jié)”，10℅的幼兒知道 “端午節(jié)”“中秋節(jié)”，5℅的幼兒經(jīng)過提示能說出“清明節(jié)”“重陽節(jié)”。這樣的結(jié)果讓很多從事兒童教育的專家痛心疾首：幼兒對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知的缺失，是我們教育的缺失!

　　但社會(huì)上層出不窮的“國學(xué)培訓(xùn)班”、幼兒園教的“唐詩三百首”、家長灌輸?shù)摹叭�字�?jīng)”……似乎又彰顯著我們對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化教育的并沒有少費(fèi)心思。是什么讓教育的結(jié)果如此差強(qiáng)人意而已呢?外語出版與研究出版社副社長范曉虹表示：“幼兒的教育一定要先激起他們的興趣，可以用歌曲等兒童喜聞樂見的方式來推廣，中國傳統(tǒng)文化的教育更是如此，一定要讓孩子們?cè)谳p松的環(huán)境下主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解知識(shí)。”

　　就拿即將到來的端午節(jié)來說，其實(shí)能讓幼兒感興趣的點(diǎn)有很多。屈原報(bào)國的故事、賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗……但如何才能將這些素材融合，并讓幼兒樂意接受才是最重要的。在這方面，由外研社發(fā)行的《布奇樂樂園》給我們很好的啟發(fā)。在五月發(fā)行的《布奇樂樂園》中，《布奇樂樂園》的專家團(tuán)隊(duì)們專門針對(duì)端午節(jié)寫了一首兒歌：“五月五，是端午;插艾葉，懸菖蒲。粽子香，香囊鼓，龍舟下水，擂戰(zhàn)鼓。這端午，那端午，處處是端午”。在輕快的旋律中，簡單的歌詞里，孩子們就能夠了解到端午的各種風(fēng)俗人情，在加上視頻、圖書輔助，一個(gè)生動(dòng)立體的端午節(jié)也就呈現(xiàn)在孩子們面前了。

　　《布奇樂樂園》一直認(rèn)為音樂的力量是無窮的，好的音樂能夠讓孩子們更好的感知世界。

　　所以在《布奇樂樂園》的讀本中，會(huì)結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容來編寫各種朗朗上口的兒歌，針對(duì)1—2歲孩子的《洗手歌》、針對(duì)2—3歲孩子的《西瓜歌》、針對(duì)4—5歲孩子的《一起來幫忙》……這些歌曲涉及到不同幼兒關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、認(rèn)知等各種方面，在《布奇樂樂園》，音樂不僅僅是一個(gè)娛樂的工具，它更是一個(gè)讓幼兒和世界聯(lián)通的工具。

　　幼兒傳統(tǒng)文化的教育，要靠所有人的共同努力。各種不同的方式方法，只是為了達(dá)到同一個(gè)目的，就是讓孩子們能夠從小感受到中華民族5000年的文化魅力。