“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”是一句古訓�，F代人如何理解這句老話，其中是否有什么道理和啟發(fā)呢?

　　正方網友觀點：有道理。

　　這是一句老話，意思是說過去家里的男孩長大挑是要大梁繼承、振興家業(yè)的;女孩將來終究是要嫁人的。

　　對男孩要嚴格、磨練，對女孩要寵愛。

　　還有一層意思是：對女孩要從小寵她、愛她，培養(yǎng)她的自信心。

　　從前窮人家需要勞動力，而女子是不拋頭露面的，男子可以出去學徒或下地，女子不可。所以窮人要養(yǎng)兒，不光是繼承家業(yè)，還要盡力光宗耀祖。富人家養(yǎng)女是可以和大富的人聯姻，這樣就會更富，而窮人養(yǎng)女卻有門當戶對的限制。

　　窮人家的兒子能從從小吃苦中得到意志的磨練，所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，然后才能頂天立地，干出一番事業(yè)出來，你看中國歷代開國皇帝，有幾個不是窮人家的兒子?!再來說富人家的女兒，琴棋書畫，詩詞歌賦，舞文弄墨，上得廳堂，下得廚房，知書達理，而作為她的下一代在她的培養(yǎng)下又將是何等的優(yōu)秀?!

　　首先這個窮、富不是指金錢的多少，家境的貧富，主要是對孩子提出的要求如何去滿足。父母經常會面對孩子提出買東西的要求，零食啊，玩具啊什么的。這個窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女的觀點就是說對男孩子要增加滿足他這類要求的難度，而對女孩子則要相對寬松。因為目前這種物欲橫流的社會，女孩子很容易因為在家里得不到物質的滿足轉而向外部尋求滿足。

　　“富養(yǎng)女”是因為一個女孩子的審美觀、物質的質地要求、生活的品位啊等等一定要從小就有一定層次的培養(yǎng)，這樣她的眼界高了些，心中對人對事有一定的原則，以后也許可以少一些干擾吧!

　　“窮養(yǎng)兒”其宗旨是為了讓孩子從小養(yǎng)成艱苦奮斗的精神，讓孩子知道每一分錢的賺取都不是那么容易的事，這樣孩子就不會養(yǎng)成一個紈绔子弟�！案火B(yǎng)女”的宗旨是讓她的一些愿望從父母、家庭中得到，這樣以后到了社會就不容易受到外界的誘惑。但這當中還是要注意一個尺度問題，沒見現在的報紙上有類似的報道，說一些男孩子拿不到家里的錢就用騙、搶甚至殺人的方式來達到他們的目的嗎?只是這個尺度的掌握也是比較難的，只能是具體事情具體分析了。

　　反方網友觀點：沒什么道理。

　　做為古訓的"窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女"，它或多或少有些重男輕女的文化觀念。

　　古訓未必都有道理。還有句老話叫“養(yǎng)兒如養(yǎng)驢，養(yǎng)女如養(yǎng)豬”呢。“養(yǎng)兒如養(yǎng)驢”——是指養(yǎng)兒將來能干活，有股子驢勁，也熱鬧(驢叫)，能掙錢，是“養(yǎng)兒防老”的翻版�！梆B(yǎng)女如養(yǎng)豬”——是指養(yǎng)女早晚要嫁出，早晚是人家的人，父母白白花錢養(yǎng)女，長大了就走人，像豬一樣白吃白喝。其他還有比如“養(yǎng)兒人家熱騰騰，養(yǎng)女人家冷清清”，“養(yǎng)兒靠兒，無兒靠婿”，都是說養(yǎng)兒的重要。

　　男子承擔的社會責任、壓力大，是家庭的頂梁柱，需要多加磨練，以便將來能客觀的對待外面的世界。女子相應承擔社會的責任、壓力低，就嬌慣點養(yǎng)，不需要經歷磨難，這樣能培養(yǎng)出品味不凡的女性，等到了談婚論嫁的年齡，找個家境富裕的丈夫，順利的從父母的呵護過渡到未來丈夫的呵護，過著吃穿不愁，相夫教子，夫貴妻榮母以子貴的生活，如此便可安渡一生。

　　但現實社會中，卻大相徑庭。女孩子在成長的過程中同樣面臨著種種磨難。自小，在求知求學的道路上，不會因為你是女性錄取分數線就比男性低;差一分都將面臨名落孫山的遺憾。走上社會，激烈的競爭，無情的對手，絕對不會因為你是女性而同情你，對你網開一面，放你一馬。

　　生活中不如意，比比皆是。不平等的待遇，同樣的付出，更多的努力，卻得不到相等的回報。不經歷磨難，又如何能坦然面對。愛情不需要理由，可以是風花雪月的浪漫，但婚姻卻是一種承諾和責任;它包含著“油鹽醬醋現實，五谷雜糧需要"。沒有經歷風浪，磨練，單純，善良，不諳世事的女性又將如何能順利的從父母的呵護過渡到婚姻生活的現實和沉重。

　　專家觀點：

　　男孩女孩因為性別不同，區(qū)別對待撫養(yǎng)，應該說是育兒教育的一種進步，通過一些特殊教育把女孩培養(yǎng)成舉止優(yōu)雅的淑女、把男孩培養(yǎng)成堅毅勇敢的男子漢，這些都無可厚非。但教育孩子還是應該按照孩子的特點，為他們營造不同的教育氛圍。