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        燒紙?jiān)趺磳?xiě)


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          燒紙?jiān)趺磳?xiě)

          “具疏人某省某縣某某人為(父、母)(生日、忌日)備紙錢(qián)一宗金銀元寶若干,強(qiáng)神惡鬼不得爭(zhēng)奪,若有爭(zhēng)執(zhí),以疏為證。最后落款是具疏人某某某,某年月日”或者“陰曹地府封都城土地轉(zhuǎn)交(去者所在的墳地地址)”就行了

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          鬼節(jié)燒紙的來(lái)歷其實(shí)和清明節(jié)燒紙來(lái)歷一樣。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,這是因?yàn)槎ゴ簛?lái),草木萌生,人們到先人的墳?zāi),?huì)親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛?lái)臨而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品燒豬,燃香奠酒,焚燒紙錢(qián)及舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式以表示對(duì)祖先的懷念。過(guò)去,由于寒食禁火的影響,紙錢(qián)不焚燒,而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀_@樣,凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄,構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢(qián)者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái),一般不再講究禁火,就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。

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